دراسات اخلاقية
د. احمد عبد الحليم عطية
القاهرة – دار للطباعة والنشر والتوزيع / 2001
304 صفحة حجم كبير
 يضم هذا الكتاب دراسات اخلاقية متنوعة بعضها تأليف والآخر ترجمة تشمل الاخلاق والحياة الاخلاقية عند المسلمين كما تظهر في العلوم المختلفة الدينية والفلسفية وفي الحياة العربية الاسلامية على أمتدادها كما تظهر في بعض كتب التاريخ والادب للمستشرق ( دي بور ) مع وقفة علمية لرؤيته ومنهجه وتحليلاته ونتائجه ، والقسم الثاتي يتناول الاصول اليونانية للاخلاق الاسلامية وبالاخص الاتجاه الافلاطوني الذي عرف في الغربية من خلال جالينوس مع دراسة ريتشارد فالترز عن مصادر اخلاق جالينوس ،  وتتبع المؤلف العربي لآثار هذه الاخلاق غلى الفلاسفة المسلمين الذين خصص لهم القسم الثالث من الكتاب ، فيعرض للكندي ويحيى بن عدي وابن سينا والحسن العامري ، وفي القسم الرابع والاخير يتوقف عند موضوع " الاخلاق عند ابن رشد " وشروحه على ارسطو وتأثير هذه الشروح على اللاحقين عليه خاصة الادب العبري في العصر الوسيط ، ويناقش اطروحات الباحث اليهودي الامريكي بيرمان حول الاخلاق عن ابن رشد .
وتتوزع هذه الدراسات على خمسة اعمال لثلاثة من المستشرقين الذين شغلوا ضمن أعمالهم المختلفة بدراسة الاخلاق عند الفلاسفة المسلمين وهم :
ــ دي بور، الذي ترجمت دراسته الاخلاق والحياة الاخلاقية عند المسلمين حيث قدم لها مؤلف هذا الكتاب بدراسة نقدية وبين منهج دي بور ونتائج ابحاثة .
ــ ريتشارد فالتزر، الذي ترجمت له دراستين عن الاخلاق عند جالينوس الذي جعل من فلسفته الاخلاقية معبراً انتقلت من خلالة الاخلاق اليونانية الى الفلاسفة العرب .
ــ لورانس بيرمان ، الذي اهتم بأبي رشد وكتب كثيراً عن الفلسفة الاخلاقية وقد ترجمت دراستين من اعماله حول أخلاق أبن رشد مع مقدمة نقدية في تحليل جهد بيرمان يتبعها ملحق بنصوص ابن رشد الاخلاقية مستمدة من تلخيصه لكتاب ارسطو في الخطابة ، أضافة الى دراسة خاصة عن أبن رشد والمرأة .
 أضافة الى ذلك يحتوي الكتاب دراسة عن الاخلاق عند الكندي واخرى عن يحيى بن عدي ، وثالثة عن الاخلاق عند ابن سينا والدراسة الرابعة الاخلاق عند العامري.
 قسم الكتاب الى اربعة اقسام :-
 القسم الاول : الاخلاق والحياة الاخلاقية عند المسلمين .
 القسم الثاني : انتقال فلسفة الاخلاق من اليونان الى العرب .
 القسم الثالث : الاخلاق عند الفلاسفة المسلمين .
 القسم الرابع : الاخلاق عند أبن رشد .